Les personnages

Ti-Jean : Le héros de l’histoire, Ti-Jean, figure très populaire des contes québécois, est un paysan candide mais débrouillard qui, pour épouser une princesse, défie l’autorité, capture des monstres effroyables et déjoue le Diable lui-même !

La Dame Blanche : La légende entourant « la Dame Blanche des chutes Montmorency » est triste et tragique. Au milieu du 18ième siècle, en Nouvelle-France, un jeune couple de colons français, qui était sur le point de se marier, fut séparé par la guerre. À cette époque, les Anglais répétaient les attaques aux endroits stratégiques dans le but de s’emparer de Québec. Lorsque ceux-ci débarquèrent aux environs de la chute Montmorency, les jeunes hommes furent appelés au combat. Bien heureusement pour les troupes françaises, le mauvais temps les aida et ils purent repousser leurs ennemis. Apprenant la bonne nouvelle, la mariée se précipita sur la grève pour retrouver son amoureux, mais celui-ci était mort au combat. Ne pouvant endurer sa peine, elle enfila sa robe de marié et se jeta du haut de la chute. Depuis, plusieurs témoignages affirment avoir vu son fantôme dans la chute.

La Fée des dents : Les coutumes et rituels entourant ce personnage se vivent de différentes façons un peu partout dans le monde. Chez-nous, la fée des dents récompense les enfants d’une pièce de monnaie en échange d’une dent toute blanche dont elle a besoin pour construire son palais. Dans plusieurs pays, c’est une petite souris qui mange la dent et la remplace par de l’argent. Certaines croyances disaient que si la dent était mangée par une souris, la nouvelle dent qui la remplacerait serait aussi solide que celle du rongeur.

Le fantôme sans tête : Ce personnage est emprunté à la légende du « petit bonhomme sans tête de l’Îsle-aux-Grues ». Situé en face de Cap-Saint-Ignace, au Québec, cette petite île, fut le théâtre d’apparitions surnaturelles. À la fin du 18ième siècle, pendant trente ans des habitants terrifiés affirmaient, jusque sur leur lit de mort, avoir vu un petit homme sans tête gambader dans la plaine ou sur la neige pour disparaître sans laisser de trace.

Le loup Garou : Au Québec, les croyances voulaient que les personnes qui n’avaient pas fait leurs pâques depuis sept ans, se voyaient transformés en loups-garous. Mi-hommes, mi-bêtes, les possédés se métamorphosaient la nuit. On disait alors qu’ils couraient le loup-garou.

Le bonhomme sept-heures : Personnage québécois dont se servaient les parents pour inciter leurs enfants à se coucher tôt. Espèce de vagabond qui entre dans les maisons et capture les enfants qui sont debout après sept heures. Il les jette dans une grosse poche pour ensuite les apporter chez-lui et les dévorer. Le bonhomme sept heures était un ogre ! Il est l’équivalent du « boogie man » anglais. D’après la croyance populaire, le bonhomme sept-heures serait la transformation de l’anglais « bone setter », qui signifie « ramancheur ». Les « ramancheurs » étaient ceux qui avaient le don de replacer les articulations et de guérir diverses fractures. Une séance avec le « ramancheur » était si douloureuse et les cris des patients si terrifiants, que cela faisait peur aux enfants !

Les bûcherons : Autrefois, les bûcherons de l’Outaouais, au Québec étaient reconnus pour être de grands gaillards, qui n’avaient peur de rien ni même du Diable ! Jos Montferrand en était la preuve vivante. Isolés de leur « blondes » et de leurs familles, certains auraient même évoqué le Diable pour aller rejoindre les leurs en « chasse-galerie », en canot volant. Depuis, des témoins auraient vu dans le ciel d’hiver, un canot remplis de bûcherons, voguant dans les airs !

Baba-Yaga : Figure très connue de la mythologie slave, la sorcière Baba-Yaga apparaît dans de nombreux contes russes et polonais. Habituellement elle se déplace grâce à un mortier (ou une bouilloire ou une bûche…) magique, se sert d’un pilon comme gouvernail et efface ses traces avec un balaie. Elle habite au cœur de la forêt, dans une maison sans portes ni fenêtres, qui est juché sur des pattes de poulet !